El Golem, Gigante de Arcilla del Judaísmo (Historia y Descripción)
El término golem todavía no se comprende bien en la actualidad. Misterioso secreto del pueblo judío, esta criatura aparece en numerosos cuentos y leyendas, y constituye una clave para comprender el misticismo hebreo.
Los golems han existido durante mucho tiempo en la mitología de esta religión pero, como descubriremos en este artículo, una leyenda en particular ha impulsado a nuestros asombrosos gigantes al primer plano.
Esclavizado por su creador, un golem es en cualquier caso un monstruo intrigante cuya fuerza y destreza sólo pueden sorprender a los ojos de jóvenes y mayores.
Indice :
¿Qué es un gólem? (descripción)
¿Qué es un gólem? (descripción)
El origen del concepto de golem se encuentra, por tanto, en la religión hebrea. Parece que el término proviene de la palabra hebrea "galmi", que literalmente significa "masa informe".
Los golems son grandes criaturas animadas hechas de tierra, arcilla o polvo. Cobran vida gracias a un rabino que, mediante fórmulas secretas conocidas sólo por los místicos judíos, da vida a materia que normalmente no debería existir.
La apariencia de un golem está definida por el material con el que fue construido. Sus creadores intentarán darle una apariencia humanoide pero, al no ser ni artista ni escultor, la mayoría de los golems tienen rasgos toscos. Su cara suele estar formada por una masa informe, ¡y algunos de ellos ni siquiera tienen dedos en las manos!
Sin embargo, esto no es un problema: incluso de forma tosca, se creó un golem para cumplir su misión principal, es decir, la protección y defensa de la comunidad judía.
Aunque estos gigantes normalmente están subordinados a sus amos, a veces son causantes de grandes desastres. De hecho, un golem siempre seguirá estrictamente las órdenes que le den, independientemente de sus consecuencias.
Algunas leyendas nos explican cómo una criatura que tenía que llevar agua a una cocina provocó una inundación en la habitación, mientras que otra, habiendo recibido la orden de ir a pescar, ¡vació todo un lago de sus peces!
Sí, como nos enseña la tradición judía, la vida creada por el hombre es siempre inferior a la creada por Dios. Por tanto, el golem es incapaz de hablar y no tiene libre albedrío.
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Del mismo modo, éste dedicado a la magia, la brujería y el esoterismo podría gustarte dado su vínculo con las fuerzas que animan a los golems.
De todos modos, sigamos.
¿Cómo darle vida a un golem?
De hecho, la forma de darle vida al golem dependerá mucho de las leyendas que los cuenten. El primer paso es siempre construir la criatura. Cuando llega el momento de animarlo, la cuestión se complica.
Algunas tradiciones nos enseñan que darle vida a un golem es un proceso divino que sólo los rabinos más cercanos a Dios pueden llevar a cabo. Concretamente, sólo los judíos más santos, sabios y piadosos podían crear golems.
Otras historias nos dicen que bastaría simplemente con conocer las fórmulas mágicas correctas, contenidas en la Cabalá. Según esta versión, cualquiera con acceso a este conocimiento esotérico podría crear y luego animar un golem.
En la religión judía, sin embargo, la animación de un golem a menudo implica el uso de nombres de Dios (o Yahweh, o Adonai, o Elohim en hebreo) escritos en pedazos de papel o en tablillas de arcilla, que luego se colocan sobre el golem. frente. A través de lo divino y lo sagrado que rodean estos nombres, el golem obtiene vida.
Es bastante práctico pero, como resultado, simplemente tendremos que quitar estos pergaminos cuando queramos "desactivar" un golem.
La leyenda del golem de Praga
Entre todas las historias que afectan a nuestra criatura, la leyenda del golem de Praga es claramente la más popular.
Nos cuenta cómo un rabino de la ciudad, conocido como rabino Yehudah Loew, rabino jefe de Praga entonces apodado “el Maharal”, logró salvar a la comunidad judía de la persecución que se cernía sobre sus narices.
Así fue como, hace más de 500 años, este misterioso hombre aparentemente logró animar a un golem...
La persecución de los judíos de Praga
A finales del siglo XVI, la ciudad de Praga vivió grandes atrocidades: niños desaparecían periódicamente y eran encontrados muertos pocos días después.
Naturalmente, todos los hombres de la ciudad querían encontrar al culpable de estos atroces crímenes. Un sacerdote de la región llamado Tadeo les dio una respuesta: según él, fueron los judíos quienes estaban en el origen de estos secuestros.
Más precisamente, los acusó de capturar a los desafortunados para recuperar su sangre, que habrían utilizado durante oscuros rituales.
Sintiendo la ira de la población contra el gueto judío y temiendo una masacre, el Maharal oró toda la noche para pedir consejo a Dios. Recibió una visión en respuesta. En esta visión, se le reveló una simple frase: " Crearás un golem, una cosa de arcilla y que destruirá a tus enemigos ".
Construyendo el golem
Luego, el rabino fue a la orilla de un río con algunos discípulos para construir un gigante de arcilla. La criatura debía medir 4 o 5 metros de altura y pesar varios cientos de kilos.
Cuando terminaron de hacer el golem, el Maharal y sus alumnos comenzaron a dar vueltas alrededor de él, mientras recitaban fórmulas mágicas de la Cabalá.
Después de girar siete veces, el golem comenzó a moverse, como si una ráfaga de vida acabara de entrar en él. Luego, el rabino se acercó a su creación y grabó en su frente la palabra “emet”, que significa “verdad” en hebreo. También puso un shem, un rollo sagrado, en su boca.
Terminado así su trabajo, la criatura se levantó y lo miró directamente a los ojos.
Un servidor y protector de la comunidad.
El golem tenía la apariencia de un hombre vigoroso de unos treinta años, excepto que era excepcionalmente alto. Su fuerza también era monstruosa, siendo la bestia capaz de levantar enormes rocas con el brazo extendido.
A pesar de sus aterradoras características, el golem no era un monstruo. No tenía deseos ni pensamientos propios, sí, pero era moralmente recto en el sentido de que nunca intentaría hacer daño por su cuenta. De hecho, estaba haciendo exactamente lo que le dijeron que hiciera, hasta que le dijeron que parara.
En resumen, el rabino Yehudah Loew lo llamó José y le dio un talismán mágico que lo haría invisible.
También le asignó una misión bastante especial: seguir a cualquiera que viera llevando un paquete grande por las calles del barrio judío de Praga y avisar inmediatamente a su creador si esto ocurría.
Fue así como una noche, el golem sorprendió al sacerdote Tadeo llevándole un extraño paquete. Por tanto, fue a advertir al Maharal, que vino a enfrentarse al sacerdote.
La verdad saliendo a la luz
De hecho, Tadeo había venido a depositar el cuerpo de un niño, queriendo acusar a los judíos de los crímenes de los que era autor. Sin demasiada dificultad, el golem pudo dominar al culpable, atarlo y entregarlo a las autoridades de la ciudad.
De este modo se limpió el honor de los judíos de Praga y no había más persecución en el orden del día.
Habiendo cumplido el golem su misión, el rabino decidió desactivarlo. Sólo le llevó unos momentos: quitó una letra de la palabra "emet", que previamente había grabado en su frente, para convertirla en la palabra "met", que se traduce como "muerte" en hebreo. También le quitó el shem bucal.
El cuerpo del golem dejó entonces de moverse, como si estuviera dormido, y fue transportado a uno de los sótanos de la gran sinagoga de Praga.
Cuenta la leyenda que todavía está allí y que bastará con volver a cambiar la palabra en su frente para que el golem algún día pueda volver al servicio.
¡Orígenes aún más antiguos!
La leyenda judía que os hemos contado es la más extendida, pero hay muchas otras. De hecho, muchos cuentos medievales aluden al golem, y en el siglo XVI surgieron en las comunidades judías toda una serie de leyendas bastante similares a ésta.
Este período no es baladí. Corresponde, de hecho, a la intensificación de la persecución de los judíos por parte del cristianismo triunfante propio del Renacimiento.
Aunque la mayoría de las leyendas sobre los golems aparecieron en el siglo XVI, la imagen de esta criatura está mucho más profundamente marcada en la tradición judía.
Algunos hablan de un vínculo con la construcción de Jerusalén y otros evocan ciertos rituales específicos del Shabat. Entre asquenazíes y sefardíes, los puntos de vista divergen y la diáspora no siempre tiene la misma visión sobre la historia del pueblo judío. En definitiva, hay muchas opiniones.
Los judíos jasídicos, por ejemplo, lo vinculan a la Cabalá y, por tanto, a un misticismo que se remonta a varios milenios. Quizás ya estés familiarizado con lo que es la Cabalá. Sin embargo, si este no es el caso, aquí hay una buena descripción proporcionada por el sitio chabad.org.
Los esoteristas hablan a menudo del Sefer Yetzira, un importante texto cabalístico, que trata del proceso de creación del universo y de la vida... y donde se encontrarían muchas referencias al concepto de golem.
De manera más oficial, el término golem aparece una vez en la Torá (y por tanto en la Biblia), en el momento de la creación del hombre.
Después de crear la tierra, Dios creó a Adán a partir de barro y arcilla. Una vez construido el primer hombre, le trajo un soplo de vida, un soplo de alma para hacerlo verdaderamente humano.
También podemos encontrar este extracto en el Salmo 139: “ Cuando yo era una masa informe, tus ojos me vieron […] ”
En el texto original escrito en hebreo, el término “masa informe” simplemente significa “golem”.
El simbolismo detrás del golem judío
Al igual que la arcilla amorfa a partir de la cual generalmente se forma, el golem es una metáfora altamente mutable cuyas interpretaciones están limitadas únicamente por nuestra imaginación.
Muchos elementos de esta historia han dejado su huella. Podemos hablar en particular del rabino Loew (del cual aquí hay una biografía de Wikipedia ) o de la persecución de los judíos en la Edad Media (de la cual aquí hay algunas palabras de nationalgeographic.fr ).
Aquí, sin embargo, nos limitaremos al simbolismo del golem. .. ¡lo cual no es tarea fácil!
Su simbolismo y sus interpretaciones son, por tanto, muy numerosos, y los cuatro que ahora les presentamos han sido elegidos con nuestra subjetividad y nuestros propios prejuicios.
Una cristalización del antisemitismo
En casi todas las leyendas que nos hablan de ellos, los golems son creados por los judíos en momentos de crisis, cuando se encuentran en peligro y sus vidas corren peligro.
Como les dijimos anteriormente, la mayoría de las historias aparecieron en un momento en que el antisemitismo estaba aumentando en Europa y muchas tensiones religiosas se estaban acumulando en todas partes.
La leyenda que os hemos presentado es un perfecto ejemplo de cómo la figura del golem puede cristalizar la lucha contra el antisemitismo.
Ante actos antisemitas de todo tipo (que van desde el Holocausto nazi hasta la "simple" discriminación), los judíos de todo el mundo tienen al golem en sus corazones como símbolo de emancipación.
Enseñanzas sobre el carácter sagrado de la vida.
También lo mencionamos cuando comentábamos la descripción del golem y, en particular, la forma de darle vida: el aliento que se encuentra en él es sólo una pálida imitación del que Dios puede traer.
Muchas historias también describen cómo los golems mal creados pueden llegar a ser peligrosos para su amo o cómo puede resultar complicado desactivarlos.
La imagen del golem puede así recordarnos que sólo Dios tiene la capacidad de traer la esencia de la verdadera vida, el alma y el libre albedrío... y sobre todo que el ser humano no debe intentar imitar este poder.
Estos mensajes también se encuentran en textos sagrados israelíes, especialmente en el Talmud. Las oraciones y festividades judías (como el kippur, purim o bar mitzvah) están marcadas con esta sabiduría.
Lo físico vs la mente
La mayoría de las palabras hebreas pueden tener múltiples interpretaciones. Golem significa pues “masa informe”, pero también “mudo” o “impotente”.
Esto puede parecer sorprendente dado el innegable poder físico que muestran estos gigantes. De hecho, podemos verlo como una característica de la cultura judía.
La inteligencia se valora mucho más que el simple poder físico. El golem, al no poseerlo, es visto como una criatura débil, cuyo poder de pura destrucción debe oponerse al de creación de los rabinos que lo crearon.
Dicho esto de paso, parece que algunos cabalistas incluso ven la creación de un golem como prueba de la inteligencia, la conexión con lo sagrado y el conocimiento místico de un adepto.
El golem y la inteligencia artificial
Se puede establecer un interesante paralelismo entre la figura del golem y el fenómeno bastante reciente de la inteligencia artificial.
En las leyendas, el golem es una especie de máquina capaz de realizar las tareas que se le encomiendan, pero que no tiene voluntad propia.
En este sentido, este monstruo podría representar la primera inteligencia artificial que conceptualizó la humanidad.
Al igual que la IA moderna, un golem podrá encontrar las soluciones más adecuadas para llevar a cabo su tarea, con descubrimiento y aprendizaje, pero nunca decidirá el objetivo final.
Cuando también nos enteramos por algunas historias de que los golems fueron capaces de alejarse de su papel principal, siguiendo obstinadamente instrucciones mal formuladas que podían poner en peligro a sus creadores, nos deja pensando.
Una vez más, la sabiduría rabínica del pensamiento judío nos beneficia a todos.
Otras criaturas mitológicas paralelas al golem
El golem es, pues, una criatura de la mitología judía y, sin duda, la más conocida en la realidad.
Sin embargo, muchas otras tradiciones han podido presentarnos otras bastante comparables. Te vamos a hablar ahora de dos de ellos: el monstruo de Frankenstein y el homúnculo.
El golem y la criatura de Frankenstein
“Frankenstein o el Prometeo moderno” es una de las mejores novelas de ciencia ficción de todos los tiempos.
Escrito en 1818 por Mary Wollstonecraft Shelley, su historia tiene muchas similitudes con la del golem. En cuanto a su apariencia, por ejemplo, las dos criaturas son una especie de humanoide gigante con una fuerza titánica.
Hay, sin embargo, muchas diferencias entre ambos personajes, la principal sin duda es la filosofía detrás de su creación: mientras el Doctor Frankenstein es un científico ateo que busca crear vida a través de sus experimentos científicos, los rabinos tienen una visión más religiosa y sagrada de sus creaciones..
Criatura israelí o científica, el ritual de la creación tiene similitudes y el folclore expresa las mismas ideas.
El golem y el homúnculo
El término homúnculo (a veces también llamado homúnculo) describe un tipo de humano artificial que podría crearse como resultado de procesos alquímicos.
La figura del homúnculo está muy presente en la gnosis y el esoterismo europeo, por lo que grandes pensadores como Paracelso pudieron dedicarle determinadas obras.
En definitiva, el golem y el homúnculo tienen muchos puntos en común. De hecho, estamos hablando de dos criaturas de apariencia humana construidas en oposición a lo que enseña la ley natural.
Aquí también hay diferencias evidentemente notables, como por ejemplo el material de la base de estas criaturas (el homúnculo proviene de la raíz de mandrágora sometida a varias operaciones, mientras que el golem está hecho de arcilla), su carácter fijo (el homúnculo puede continuar crecer después de su creación, no el golem) o su carácter justo (el homúnculo puede hacer el bien y el mal, el golem simplemente seguirá órdenes).
