La Marianne: Gran Símbolo de la República Francesa
Utilizado alternativamente por sus defensores y luego por sus oponentes, el símbolo de Marianne es en todos los casos un icono popular de la República.
A través de él se expresa, de hecho, el apego de todo un pueblo al lema de su gobierno.
“Libertad, igualdad, fraternidad”: para muchos franceses, estas palabras no son en vano…
Así, en torno a valores y símbolos comunes, la República pudo unir y construir una nueva nación.
Como tal, pocas cosas representan tan bien los ideales republicanos como Marianne.
A veces vista como una guerrera intrépida que lucha por la libertad, a veces como una madre protectora pacifista, esta gran dama supo en cualquier caso marcar la historia de Francia para siempre.
Indice :
Análisis de cada elemento de este símbolo republicano
Marianne y la Revolución Francesa
Análisis de cada elemento de este símbolo republicano
Los elementos que caracterizan a Marianne son numerosos. Por tanto, aquí sólo citaremos los principales o, en cualquier caso, los que surgen con más frecuencia.
El gorro frigio
Claramente no podía faltar el gorro frigio.
Un símbolo de libertad utilizado durante milenios, en realidad fueron los esclavos liberados quienes comenzaron a usarlo bajo Roma y la antigua Grecia.
A través de este elemento, el símbolo de Marianne está marcado por ideas de liberación y emancipación.
Otra hipótesis menos romántica, parece que los revolucionarios republicanos (en particular los del sur de Francia) pudieron haber elegido el gorro frigio en referencia a los marineros y presidiarios que remaban en las galeras de antaño.
El paquete de lictores
En su brazo izquierdo, Marianne también suele sostener un extraño haz de madera al que está sujeta una pequeña hacha.
Conocido como rayo de los lictores, se trata en realidad de un símbolo que data de la República Romana.
De hecho, los magistrados de la época utilizaban lo que entonces llamaban “fasces lictoriae” para representar su capacidad para hacer cumplir la ley: si un ciudadano la infringía, podía ser golpeado con palos o ejecutado con un hacha.
Las fasces de los lictores son, pues, un símbolo del poder necesario concedido a determinados jueces para hacer cumplir la justicia por la fuerza.
Para saber más sobre esto, esto es lo que dice el sitio web oficial del Elíseo sobre este símbolo.
Casco, lanza y escudo de Atenea.
Algunos bustos y estatuas nos muestran también a nuestro joven ídolo con un casco extraño, particularmente largo, y a veces incluso con armas, en particular una lanza o un escudo.
Sin duda, se trata de una referencia a la diosa griega Atenea, que vestía el mismo tipo de equipamiento.
Por lo tanto, podemos ofrecer aquí dos interpretaciones distintas.
Por un lado, Marianne es una guerrera, capaz de defender la República, de proteger a sus ciudadanos y sus valores de los ataques de sus numerosos enemigos.
Por otro lado, podemos ver allí una alusión a Atenea, y por tanto a la sabiduría, pero también a la importancia de la artesanía y la del arte.
La figura de la joven.
Otro elemento que no hemos mencionado es el carácter femenino de Marianne.
Es cierto... Después de todo, ¿por qué elegir a una mujer en lugar de a un hombre para representar tales ideas de libertad?
Bueno, de hecho, debes saber que los conceptos de democracia y emancipación se han asociado durante mucho tiempo con personajes femeninos en Europa.
Los antiguos griegos, por ejemplo, representaban la democracia a través de una magnífica joven llena de esperanza y vida.
Marianne y la Revolución Francesa
Antes de ser el símbolo de toda la República, Marianne sólo sirvió para personificar uno de sus valores: la libertad.
Mucho antes de la Revolución Francesa, los artistas ya representaban la alegoría de la Libertad en forma de una mujer joven que llevaba una lanza y un gorro frigio rojo. Claramente, esta figura fue de alguna manera los inicios de la que se convertiría en la Marianne que conocemos.
En definitiva, cuando estalló la Revolución en 1789, el pueblo francés rápidamente recurrió a esta mujer, símbolo si hacía falta de los valores que querían que se aplicaran en su país.
Sí, los franceses han estado apegados durante mucho tiempo a algunos de los principios más nobles y grandes. No en vano este pueblo supo brillar a lo largo de la historia… y no en vano les hemos dedicado toda una colección de símbolos y amuletos de la suerte que aquí encontrarás.
En definitiva, fue durante este periodo cuando, por primera vez en la historia, se produjeron un gran número de representaciones de esta alegoría.
Esculturas, estatuas, pinturas: la que entonces todos llamaban sobriamente “ Libertad ” apareció bajo la apariencia de una mujer joven con un vestido corto y con un carácter bastante guerrero.
Unos años más tarde, concretamente en 1792, se instauró la primera República, a la que hubo que buscarle un sello y un símbolo.
Sin mucho debate, fue la figura de Libertad la elegida.
Porque la Revolución había pasado (al menos eso pensaban los republicanos de la época), ya no se encarnaría en la apariencia de la joven fogosa del pasado, sino en la de una mujer más madura, más madura. estable.
Sin que los historiadores puedan explicar realmente por qué, esta mujer poco a poco pasó a ser conocida con el nombre de Marianne.
Marianne era un nombre muy popular en Francia en el siglo XVIII, por lo que es probable que proviniera del propio pueblo, que decidió hacerse cargo del emblema de su nación.
Marianne bajo la Restauración y las distintas Repúblicas
La Primera República duró sólo doce años.
Fue así como en 1804, la epopeya revolucionaria vio el final de su primer acto con la creación por Napoleón Bonaparte del Primer Imperio.
Como ya no había una república al frente de Francia, Marianne naturalmente dejó de ser uno de sus emblemas.
Sin embargo, esto no impide que muchos artistas lo representen como un gran símbolo de libertad y emancipación de los pueblos.
El famosísimo Eugène Delacroix, por ejemplo, supo pintarlo en 1830 en su cuadro “ La libertad guiando al pueblo a las barricadas ”.
En definitiva, como nos enseña la historia, la revolución de 1789 no fue la única. Así, en 1848, una enésima revuelta popular condujo a la formación de la Segunda República.
Se restauró así la figura de Marianne como símbolo republicano y, más que simplemente la de Libertad, se le atribuyeron las ideas de República y Revolución en su conjunto.
Cuando Napoleón III proclamó el Segundo Imperio en 1852, sustituyó a nuestra joven por otros emblemas más imperiales, como el famoso águila romana.
Durante la Comuna de París, los ciudadanos rebeldes se complacieron en crear el culto a una mujer emancipada, representación de la libertad absoluta, que luchaba con los pechos desnudos y la cabeza cubierta con un gorro frigio.
Aunque ya no se dice explícitamente que se trata de Marianne, los historiadores no tienen demasiadas dudas al respecto...
En 1871, tras la caída de la Comuna, los fundadores de la Tercera República buscaron una manera de revivir sus símbolos sin alentar los deseos revolucionarios de la población.
Así, renunciaron al gorro frigio en favor de una corona hecha de espigas de trigo. Sin embargo, esto no impidió que muchos mecenas, artistas e incluso determinadas comunidades prefirieran la Marianne original.
Un símbolo que no es unánime
Podríamos decirnos que, desde entonces, nuestra señora nacional no ha conocido más que gloria y honor... pero eso no sería del todo cierto.
De hecho, muchos enemigos de la República se han burlado de ella, o incluso la han escupido abiertamente.
Los socialistas y comunistas a menudo se burlaban de ella, insultando el nombre de Marianne en sus filas.
Los realistas y monárquicos lo han horrorizado desde su creación.
En efecto, ¿cómo habrían podido apreciar un símbolo de la República que les quitó tiempo a ellos y a sus antepasados?
Así también a Marianne la apodaron “ la mendiga ”.
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