Zazen-meditation zur erkenntnis des friedens (skript, tugenden und geschichte)
Was fällt Ihnen ein, wenn Sie das Wort „Zen“ hören?
Schnell kommen uns Vorstellungen von Frieden, Ruhe und Gelassenheit in den Sinn. Manche stellen sich auch lange Sitzmeditationen vor, während andere an die Natur oder einen japanischen Garten denken.
Heute werden wir einen Aspekt des Zen betrachten: seine Meditation, bekannt als Zazen-Meditation.
Inhalt :
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Was ist das Prinzip von Zazen?
Vorbereitung auf die Zazen-Meditation
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Was ist das Prinzip von Zazen?
Zen-Meditation, auch Zazen genannt, ist eine Technik aus einem besonders einflussreichen Zweig des Buddhismus in Japan … dem Zen-Buddhismus (wie erstaunlich!).
Der Begriff „Zazen“ ist mehr als nur eine Art zu meditieren, er beschreibt die besondere Sitzposition, in der Zazen praktiziert wird. Machen Sie sich keine Sorgen, wir werden es Ihnen im Abschnitt zur Vorbereitung auf die geführte Meditation beschreiben.
Historisch gesehen basiert die Zazen-Meditation auf vier Hauptprinzipien aus den Lehren von Bodhidharma (dem „Propheten“ des Zen-Buddhismus, einem Buddha/erleuchteten Menschen, der einst nach Japan reiste):
- Zazen verlässt sich nicht auf Schriften oder Sätze.
- Zazen spricht direkt den menschlichen Geist in seiner Essenz an.
- Ihre Übermittlung muss außerhalb von Schriften erfolgen.
- Ein Buddha zu werden bedeutet, die wahre Natur der Dinge zu erkennen.
Von seiner Zielsetzung her dient Zazen grundsätzlich der Regulierung der Aufmerksamkeitsfähigkeit. Ein Grundgedanke der Zen-Philosophie ist der von „voll durch Leere“, „Sein durch Nichtsein“, „Denken durch Nicht-Denken“. Seien Sie vorsichtig, im Gegensatz zu einer einfachen Methode, „den Geist zu leeren“, sieht Zazen hier das Ergebnis einer aktiven Übung.
Die Zazen-Meditation zielt daher darauf ab, unseren Geist zu entleeren, um ihn paradoxerweise mit seiner erleuchtenden Wahrheit zu füllen und uns so zu heilen, zu erleuchten und uns Weisheit zu verleihen. Tatsächlich besteht das Ziel des Zen im Allgemeinen darin, uns dazu zu bringen, jegliches Urteil loszulassen, uns zu ermöglichen, unsere Subjektivität aufzugeben und so der Wahrheit näher zu kommen.
Während einer Meditationssitzung ist sich der Praktizierende seiner Gedanken und Empfindungen bewusst. Bewusst ja, aber ohne es zu berücksichtigen, denn, denken Sie daran, sein Geist muss sich im „Nichtdenken“ üben. Indem wir die Dinge beobachten, ohne sie durch das Prisma unserer Subjektivität zu blicken (indem wir über sie nachdenken), kann uns ihre wahre Natur erscheinen. Da jedoch die Natur jedes Dings nur in der Gegenwart existiert, führt diese Übung natürlich zu einer Verankerung in der Gegenwart.
Das Huhn oder das Ei, die Frage wird gestellt, aber laut Zen-Buddhismus kann das völlig gegenteilige Phänomen eintreten: Durch die aktive Verankerung in der Gegenwart lernt der Geist, „Nicht-Denken“ und Objektivität zu praktizieren.
Die Wirkung dieser Meditation
Die meisten Meditationen zielen darauf ab, uns dazu zu bringen, „unseren Geist zu leeren“. Was die Zazen-Meditation von anderen unterscheidet, liegt in ihrer Konzeption: Während die meisten spirituellen Bewegungen sie als einfache Leere betrachten, handelt es sich hier eher um eine aktive Übung.
Dies erfordert den Einsatz unseres Willens und einen gewissen Trainingsbedarf, um bei der Meditation erfolgreich zu sein … aber auch Vorteile, die sich etwas von denen anderer Meditationen unterscheiden!
Ein weiteres Prisma zum Verständnis der Welt
Das spirituelle Erwachen ist das Ziel Tausender Mönche. Das ist kein Zufall: Es ermöglicht uns, die Welt in ihrer Wahrheit und in ihrer Gesamtheit zu sehen.
Für Zen-Buddhisten bedeutet Meditation das Beobachten und Loslassen von Gedanken und Gefühlen, die im Geist entstehen. Dadurch können Sie ein Verständnis für die wahre Natur der Welt, aber auch für sich selbst und andere entwickeln.
Im Gegensatz zu einer ganzen Reihe anderer Meditationsformen handelt es sich hierbei nicht um einen passiven Ansatz (durch das Praktizieren der Übung wird uns die Wahrheit offenbart), sondern um einen aktiven Ansatz (da diese Übung uns die Wahrheit offenbart, lasst uns sie praktizieren). ). Konkret wird uns dieser geringfügige, aber sehr reale Unterschied in der Herangehensweise ein Prisma für das Verständnis der anderen Welt und eine andere Art von Weisheit bieten.
Zugangsschlüssel zu unserem Unbewussten
Ausgehend von der vorherigen Idee könnte uns die Praxis des Zen neue Schlüssel für den Zugang zu unserem Unbewussten liefern. Dies kann eine Möglichkeit sein, bestimmte Stressprobleme zu lösen oder vergangene Traumata zu heilen. Dabei könnte es sich auch um mehr Kreativität und die Möglichkeit handeln, kreative Prozesse nach Belieben anzustoßen.
Gelehrte haben sich schon lange gefragt, ob Zazen einen direkten Zugang zu unserem Unterbewusstsein ermöglichen könnte. Für sie ist die Antwort klar: Nein. .. oder besser gesagt, nur teilweise.
Das Unbewusste ist ein riesiges und komplexes Feld unseres Geistes. Die Zazen-Meditation lädt uns jedoch dazu ein, Dinge einzeln zu entdecken. Wie bereits erläutert, bringt uns die Praxis des Nicht-Denkens zu einem vollständigen Bewusstsein für die Gegenwart. Unser Gehirn kann in einem Augenblick nur eine Sache verarbeiten. Wenn uns mehrere Ereignisse gleichzeitig erscheinen, geschehen sie tatsächlich nicht in so kurzer Zeit, dass sie uns so erscheinen. Kurz gesagt, das Unbewusste besteht gleichzeitig aus mehreren Dingen, wir können nur Teile davon nacheinander beobachten.
Verbesserte Körperhaltung im Alltag
Dies mag im Zusammenhang mit der Suche nach Spiritualität anekdotisch erscheinen, aber wenn Sie wissen, welchen Einfluss unser Rücken auf unseren Geisteszustand und im weiteren Sinne auf unser Leben hat, können Sie diesem Vorteil nur Bedeutung beimessen.
Um es klar auszudrücken: Die für die Zazen-Meditation spezifische Position wäre ideal, um unsere Haltungsprobleme zu lösen, die Tiefenmuskulatur unseres Rückens zu stärken und uns zu helfen, aufrechter zu sein (körperlich, aber auch geistig). Einige Physiotherapeuten raten ihren Patienten sogar, diese Position beim Lesen oder Arbeiten einzunehmen, weil sie so wohltuende Wirkung hat.
Während es außerdem schwierig sein kann, die Lotusposition zu halten und die Innenseite unserer Oberschenkel zu überdehnen, ist die Zazen-Position leicht einzunehmen und erfordert keine besondere Flexibilität.
Glück und persönliche Erfüllung
Das Bild des Zen-Mönchs, der friedlich in seinem Dojo oder Kloster lächelt, ist gar nicht so weit von der Realität entfernt. Auch wenn die japanische Kultur viel moderner ist als in der Vergangenheit, gibt es immer noch friedliche Einsiedler und Wege der spirituellen Suche.
Anstatt vorübergehende Lösungen für die Probleme des Lebens und vorübergehende Linderung anzubieten, versucht Zen, uns Antworten auf die großen Fragen des Lebens zu geben.
Das gilt auch für viele andere Meditationsschulen, aber auch hier wird die einzigartige Linse des Zen-Buddhismus andere Antworten liefern, die möglicherweise besser zu Ihnen passen.
Im Kern zeigt Zazen die wahre Ursache von Unglück und Unzufriedenheit auf: Unverständnis. Der Schlüssel zu Glück und persönlicher Erfüllung ist weder Ruhm noch Reichtum. Es liegt in uns und wird uns nur durch ein Missverständnis darüber verborgen, was es ist.
Vorbereitung auf die Zazen-Meditation
In Bezug auf die zu übernehmende Position gibt es mehrere Schulen. Ich für meinen Teil rate dazu, sich in Seiza zu begeben, also auf den Fersen zu sitzen. Dies ist eine traditionelle japanische Haltung, die Respekt, Ruhe und den Wunsch nach innerer Arbeit zum Ausdruck bringt.
Die genaue Position der Füße ist nicht so wichtig, solange sie Sie nicht behindern. Sie können sogar ein kleines Kissen zwischen Ihre Oberschenkel und Beine legen, um die Meditation angenehmer zu gestalten.
Öffnen Sie außerdem Ihre Schultern, richten Sie Ihre Wirbelsäule auf und bewahren Sie eine gewisse Flexibilität, insbesondere im Bauchbereich. Auch das Tragen zu enger Kleidung ist nicht zu empfehlen, da diese die Bewegungsfreiheit einschränkt.
Beim Zazen ist die Position der Hände ziemlich festgeschrieben. Die Handflächen zeigen zum Himmel, die linke Hand ruht auf der rechten Hand. Die Daumen beider Hände sind ausgerichtet und berühren sich. Die Arme ruhen auf den Oberschenkeln, sodass die Hände unten am Bauch liegen.
Die verschiedenen Schritte
Diese verschiedenen Phasen sollen eigentlich harmonisch aufeinander folgen und nicht in einzelne Teile zerlegt werden.
Schließlich bildet diese geführte Meditation ein Ganzes, das als ein einziges Werk konstruiert ist, ein einziges Werkzeug, das in seiner Einzigartigkeit funktionieren kann.
Bei Video und Audio wird kein Unterschied gemacht.
Die folgende Aufschlüsselung dient daher ausschließlich dazu, Ihnen im Nachhinein zu helfen, die im Rahmen dieser Meditation umgesetzten Wirkungsweisen zu verstehen.
Schritt #1: Die innere Welle erzeugen
Die Zazen-Meditation basiert auf der Atmung und einer bestimmten „inneren Welle“.
Ein bisschen wie die Gezeiten wird bei jedem Einatmen die Energie in Ihrem Magen ansteigen und bei jedem Ausatmen sinken. Dabei geht es nicht darum, eine neue Energie zu erzeugen, sondern eine bereits in uns vorhandene zu zähmen.
Wenn Sie diese Übung durchführen, müssen Sie jedes Mal, wenn Ihnen ein Gedanke erscheint, ihm einfach nicht folgen und zu Ihrer Atmung zurückkehren.
Wir atmen durch die Nase ein und sanft durch den Mund aus. Also fangen wir jetzt an.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Diese Welle beginnt unten im Bauch, vor Ihren Händen, und kehrt mit jedem Atemzug dorthin zurück. Man kann es fast riechen, berühren.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Schritt #2: Entspannung und Konzentration auf den Moment
Setzen Sie diese Übung fort, während Sie mir zuhören.
Nehmen Sie sich jetzt einen Moment Zeit, um Ihre Absicht festzulegen. Was möchten Sie von dieser Zazen-Meditation mitnehmen? Welche Auswirkungen wird es auf Sie haben?
Indem Sie diese Energie spüren, zähmen Sie sie und machen sie zu Ihrer eigenen. Diese lebenswichtige, essentielle Energie.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Wie ein großer Ozean der Ruhe in dir entsteht. Ihr Körper ist wach, aber entspannt und Ihr Geist ist ruhig.
Der Atem wird eins mit deiner inneren Welle. Sie gehen zusammen, im gleichen Rhythmus.
Jeder Atemzug lässt die Welle ansteigen und lässt Sie eine bestimmte Energie spüren. Jedes Ausatmen bringt es wieder nach unten und verankert dich, fixiert dich im Boden.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Schritt #3: Über Emotionen und Gedanken nachdenken
Emotionen strömen durch Ihren Körper und jede einzelne davon fühlt sich entscheidend und zwingend an. Aber letztendlich sind das nur körperliche Empfindungen. Lassen Sie sie in Ruhe, ohne zu viel zu berücksichtigen.
Möglicherweise erscheinen Ihnen auch Gedanken. Lass sie sein. Ihre Anwesenheit behindert das Leben Ihrer inneren Welle in keiner Weise, bringt ihnen aber auch nichts.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Einatmen. Die Welle steigt.
Ausatmen. Die Welle geht unter.
Gedanken sind nichts anderes als Geräusche in unserem Geist. Klänge, die in uns mitschwingen. Lass sie sein.
Schritt Nr. 4: Sofortiges Backup
Beachten Sie dieses Gefühl großer Gelassenheit, das sich in Ihrem Kopf, in Ihren Erinnerungen eingeprägt hat. Spüren Sie, wie sich Ihr Körper gleichzeitig leicht und geerdet anfühlt, wie Ihr Geist ruhig, aber wach ist.
Machen Sie sich davon ein mentales Bild. Wenn es Ihnen hilft, stellen Sie sich vor, Sie machen ein Foto von diesem Moment und legen dieses Foto in eine Kiste, eine Kiste, die in Ihnen aufbewahrt wird.
Mit diesem Bild können Sie nun problemlos in den Ihnen bekannten Entspannungszustand zurückkehren.
Je mehr Sie Zazen praktizieren, desto leichter wird es Ihnen fallen, sich in diesen Zustand zu versetzen, und desto mehr werden Sie Ihr Bewusstsein und Ihre Intuition entwickeln.
Sie können nun Ihren Körper entspannen, sich leicht dehnen und sich wieder Ihren anderen Aktivitäten widmen.
Weitere geführte Meditationen in unserer Serie
Unter den vielen Objekten, die wir unserer Community anbieten, haben wir insbesondere einige Meditationswerkzeuge zusammengestellt.
Hier ist die fragliche Sammlung, die aus Objekten aus Kulturen aus allen Teilen der Welt besteht, aber das gleiche Ziel verfolgt: die Ausübung der Meditation oder, ganz einfach, Entspannung und Entspannung zu unterstützen.
Kurz gesagt, Sie finden Klangschalen, verschiedene Musikinstrumente, Fahnen und Dekorationen, Reiki-Pendel und sogar bestimmte Zutaten und Kristalle.
Hier finden Sie auch eine Sammlung kostenloser Bücher, die Ihnen in Ihrem Leben helfen können. Zwischen gesunder Ernährung, Selbsthypnose, Gebeten und Selbstvertrauen werden viele Themen in unserer Bibliothek behandelt, die Ihnen wieder einmal völlig offen steht.
Wenn Sie unsere anderen Meditationen entdecken möchten, finden Sie hier den Abschnitt unseres Blogs, der sie alle zusammenfasst.
Auch hier wollten wir (natürlich im Rahmen unseres Wissens) möglichst unterschiedliche Themen behandeln.
Wenn Sie dort jedoch nicht finden, was Sie suchen, zögern Sie nicht, uns dies mitzuteilen, indem Sie im Abschnitt am Ende einer der Meditationen einen Kommentar hinterlassen: Wir werden es lesen und versuchen, es in unserer zu berücksichtigen zukünftige Arbeit. !
Die Geschichte der Zazen-Meditation
Der Begriff „Zen“ kommt aus Japan (überraschend!) und bedeutet wörtlich „Meditation“ (ebenso überraschend!). Diese philosophische Strömung hat ihren Ursprung jedoch nicht auf dem japanischen Archipel, sondern in Indien.
Tatsächlich ist Zen eine Strömung des Buddhismus, die von einem indischen Mönch namens „Bodhidharma“ in das Land der aufgehenden Sonne gebracht wurde. Bodhidharma gilt als Begründer des Buddhismus in Japan und ist auch dafür bekannt, zahlreiche Klöster gebaut zu haben, durch Meditation Erleuchtung zu erlangen, aber auch für sein scherzhaftes Temperament.
Es scheint, dass dieser große Mann im 5. Jahrhundert n. Chr. lebte. Er begann seine Reise in Indien, durchquerte China und machte dort den Buddhismus stark bekannt. Auch wenn diese Religion dort zweifellos bereits bekannt war, hatte ihr Einfluss damals nichts damit zu tun.
Kurz gesagt, erst zwei Jahrhunderte später, unter der Tang-Dynastie, im 7. Jahrhundert, entwickelte diese Schule des Buddhismus ihre eigene Meditationstechnik. Kurz darauf breitete es sich auf die Nachbarländer aus, insbesondere auf Korea und … Japan.
In China war diese Schule als „Chán-Buddhismus“ (oder „Buddhismus der stillen Meditation“) bekannt, in Anspielung auf ihr Streben nach Erleuchtung auf dem direktesten Weg. Die Japaner beschlossen, es „Zen-Buddhismus“ zu nennen. Die damit verbundene Meditation wurde, wie Sie wissen, „Zazen“ genannt.
Erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts öffnete sich Japan der Welt und der Westen entdeckte die Kultur des Zen. Mit Dingen wie Gartengestaltung, Kampfkunst und natürlich Meditation wurde uns eine komplexe und tiefgreifende Philosophie angeboten.
